https://prezi.com/p/3cilh8lzrecx/?present=1
Comenzamos leyendo el diario de la clase teórica anterior en el que hablamos sobre la escuela de Atenas destacando los principios de eurocentrismo (como ya habíamos hablado en prácticas con el teorema de Kou Ku frente a Pitágoras) y el antropocentrismo. El profesor comenta que la sesión de hoy estará enfocada en una conferencia que él mismo dio a la Facultad de Psicología, cuyo tema principal era la coeducación en homenaje a Marina Subirats, importante catedrática de psicología de la educación.
Iniciamos la presentación Prezi sobre la perspectiva coeducadora en didáctica, destacando como primera idea que uno de los contenidos en tercero de primaria es la coeducación, pero las editoriales no lo muestran en el propio temario del libro.
Primeramente, definimos el término coeducación haciendo referencia a la educación conjunta de hombres y mujeres estando relacionado esto con la evolución simultánea de la posición de las mujeres en la sociedad. Para hablar de esta evolución nos centraremos en el siglo XVII, con un modelo separado y diferenciado de escuela, siglo XIX cuando se comienza a defender la escuela mixta, siglo XX con la generalización de la escuela mixta y siglo XXI empezando el camino hacia la escuela coeducativa.
En el siglo XVII, hablamos de Rousseau y de cómo aconseja seguir los métodos necesarios para que la mujer siga su papel subordinado. En contraposición, aparecen las pioneras del feminismo ilustrado Olimpe de Gouges, con la Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana en 1971 y Mary Wollstonecraft con la Vindicación de los derechos de las mujeres en 1972.
Pasamos al siglo XIX, con una diferenciación entre la escuela protestante que era mixta y la escuela católica que era segregada. En este momento, sobresalen en España Concepción Arenal y Emilia Pardo Bazán, quien siendo ministra consiguió el acceso a las mujeres en la universidad de Madrid, además de ser la primera catedrática mujer del país. También es importante la labor de Francisco Ferrer como fundador de la escuela moderna.
En el Siglo XX, la situación educativa retrocedió debido al franquismo. Así pues, como ejemplo se nos mostró un vídeo que se transmitía en las televisiones de la época y que fomentaba el papel subordinado de la mujer. Cabe destacar que niños y niñas cantaban la canción del propio video sin importar su mensaje como si de un inocente cantar infantil se tratase.
Más tarde, se crean nuevas bases pedagógicas basadas en tres ideas: el determinismo social frente al determinismo biológico (Margaret Mead), la teoría del sexo/género y el sexismo. En este momento, la gran referente del feminismo es Simone de Beauvoir, cuya tesis se basa en no se nace mujer sino llega una a serlo, como producto de la sociedad.
En la actualidad se ha alcanzado la igualdad formal en currículo explicito y algo en el publicado. La perspectiva educadora se trata de que vayamos introduciendo la discriminación de estereotipos de género ya que es una realidad en los centros escolares que se entiende como normal, tal y como se muestra el menosprecio en la frase corres como una niña.
Para ello habrá 5 temas que abordar: el techo de cristal, poniendo como ejemplo que nunca ha habido una rectora en la universidad de Oviedo, el androcentrismo en la ciencia y el lenguaje, los libros de texto y lecturas infantiles y la interacción escolar. Respecto a esto, destacan varias mujeres como Milena Maric coautora de la teoría de la relatividad que fue amante de Einstein, al cual se la otorgó la creación de la propia teoría, o María Montessori.
Se proponen dos ejemplos, como el problema de John y Jenner un experimento realizado en la Universidad de Yale en el cual se entrega el mismo trabajo a unos profesores para que lo corrijan, pero con una J, uno de John y otro de Jenner. Finalmente, el trabajo del hombre ha llevado mayor puntuación simplemente por el hecho de ser hombre.También hemos visto un video en el que niños y niñas atribuyen trabajos a hombres y mujeres, es decir, los niños entienden que una enfermera tiene que ser mujer y un doctor hombre, pero estos estereotipos se rompen cuando aparecen mujeres con el uniforme que ellos habían atribuido a una profesión de hombres.
Volviendo a María Subirats recalcamos su labor política y educativa basándose en seis medidas políticas, como la inclusión de los temas emocionales en el currículum. Finalmente, se mencionaron distintos planes de coeducación como Balones fuera (País Vasco) para no monopolizar el patio siempre jugando los niños al fútbol y, en el caso de Asturias, se habló de programas de implantación progresiva de la coeducación en educación infantil basándose en la investigación en la acción, algo absurdo para el profesorado ya que en la facultad no se ha hablado de ello y, por tanto, no sabrán llevarlo a la práctica.
No hay comentarios:
Publicar un comentario